师(shī)说(shuō)偈(jì)已(yǐ)， 告(gào)曰(yuē)： 汝(rǔ)等(děng)好(hǎo)住(zhù)， 吾(wú)灭(miè)度(dù)后(hòu)， 莫(mò)作(zuò)世(shì)情(qíng)悲(bēi)泣(qì)雨(yǔ)泪(lèi)， 受(shòu)人(rén)吊(diào)问(wèn)。 身(shēn)著(zhuó)孝(xiào)服(fú)， 非(fēi)吾(wú)弟(dì)子(zǐ)， 亦(yì)非(fēi)正(zhèng)法(fǎ)。 但(dàn)识(shí)自(zì)本(běn)心(xīn)， 见(jiàn)自(zì)本(běn)性(xìng)， 无(wú)动(dòng)无(wú)静(jìng)， 无(wú)生(shēng)无(wú)灭(miè)， 无(wú)去(qù)无(wú)来(lái)， 无(wú)是(shì)无(wú)非(fēi)， 无(wú)住(zhù)无(wú)往(wǎng)。 恐(kǒng)汝(rǔ)等(děng)心(xīn)迷(mí)， 不(bù)会(huì)吾(wú)意(yì)， 今(jīn)再(zài)嘱(zhǔ)汝(rǔ)， 令(lìng)汝(rǔ)见(jiàn)性(xìng)。 吾(wú)灭(miè)度(dù)后(hòu)， 依(yī)此(cǐ)修(xiū)行(xíng)， 如(rú)吾(wú)在(zài)日(rì)。 若(ruò)违(wéi)吾(wú)教(jiào)， 纵(zòng)吾(wú)在(zài)世(shì)， 亦(yì)无(wú)有(yǒu)益(yì)。 复(fù)说(shuō)偈(jì)曰(yuē)：
兀(wù)兀(wù)不(bù)修(xiū)善(shàn)， 腾(téng)腾(téng)不(bù)造(zào)恶(è)。 寂(jì)寂(jì)断(duàn)见(jiàn)闻(wén)， 荡(dàng)荡(dàng)心(xīn)无(wú)著(zhuó)。
师(shī)说(shuō)偈(jì)已(yǐ)， 端(duān)坐(zuò)至(zhì)三(sān)更(gēng)， 忽(hū)谓(wèi)门(mén)人(rén)曰(yuē)： 吾(wú)行(xíng)矣(yǐ)。 奄(yǎn)然(rán)迁(qiān)化(huà)。 于(yú)时(shí)异(yì)香(xiāng)满(mǎn)室(shì)， 白(bái)虹(hóng)属(shǔ)地(dì)。 林(lín)木(mù)变(biàn)白(bái)， 禽(qín)兽(shòu)哀(āi)鸣(míng)。
十(shí)一(yī)月(yuè)， 广(guǎng)韶(sháo)新(xīn)三(sān)郡(jùn)官(guān)僚(liáo)， 洎(jì)门(mén)人(rén)僧(sēng)俗(sú)， 争(zhēng)迎(yíng)真(zhēn)身(shēn)， 莫(mò)决(jué)所(suǒ)之(zhī)。 乃(nǎi)焚(fén)香(xiāng)祷(dǎo)曰(yuē)： 香(xiāng)烟(yān)指(zhǐ)处(chù)， 师(shī)所(suǒ)归(guī)焉(yān)。 时(shí)， 香(xiāng)烟(yān)直(zhí)贯(guàn)曹(cáo)溪(xī)。 十(shí)一(yī)月(yuè)十(shí)三(sān)日(rì)， 迁(qiān)神(shén)龛(kān)并(bìng)所(suǒ)传(chuán)衣(yī)钵(bō)而(ér)回(huí)。 次(cì)年(nián)七(qī)月(yuè)二(èr)十(shí)五(wǔ)日(rì)出(chū)龛(kān)， 弟(dì)子(zǐ)方(fāng)辩(biàn)， 以(yǐ)香(xiāng)泥(ní)上(shàng)之(zhī)。
门(mén)人(rén)忆(yì)念(niàn)取(qǔ)首(shǒu)之(zhī)记(jì)， 遂(suì)先(xiān)以(yǐ)铁(tiě)叶(yè)漆(qī)布(bù)， 固(gù)护(hù)师(shī)颈(jǐng)入(rù)塔(tǎ)。 忽(hū)于(yú)塔(tǎ)内(nèi)， 白(bái)光(guāng)出(chū)现(xiàn)， 直(zhí)上(shàng)冲(chōng)天(tiān)， 三(sān)日(rì)始(shǐ)散(sàn)。
韶(sháo)州(zhōu)奏(zòu)闻(wén)。 奉(fèng)敕(chì)立(lì)碑(bēi)， 纪(jì)师(shī)道(dào)行(héng)。 师(shī)春(chūn)秋(qiū)七(qī)十(shí)有(yǒu)六(liù)， 年(nián)二(èr)十(shí)四(sì)传(chuán)衣(yī)， 三(sān)十(shí)九(jiǔ)祝(zhù)发(fā)， 说(shuō)法(fǎ)利(lì)生(shēng)三(sān)十(shí)七(qī)载(zǎi)。 得(dé)旨(zhǐ)嗣(sì)法(fǎ)者(zhě)， 四(sì)十(shí)三(sān)人(rén)。 悟(wù)道(dào)超(chāo)凡(fán)者(zhě)， 莫(mò)知(zhī)其(qí)数(shù)。 达(dá)摩(mó)所(suǒ)传(chuán)信(xìn)衣(yī)， 中(zhōng)宗(zōng)赐(cì)磨(mó)纳(nà)宝(bǎo)钵(bō)， 及(jí)方(fāng)辩(biàn)塑(sù)师(shī)真(zhēn)相(xiàng)， 并(bìng)道(dào)具(jù)等(děng)， 主(zhǔ)塔(tǎ)侍(shì)者(zhě)尸(shī)之(zhī)， 永(yǒng)镇(zhèn)宝(bǎo)林(lín)道(dào)场(chǎng)。 流(liú)传(chuán)坛(tán)经(jīng)， 以(yǐ)显(xiǎn)宗(zōng)旨(zhǐ)。 此(cǐ)皆(jiē)兴(xīng)隆(lóng)三(sān)宝(bǎo)， 普(pǔ)利(lì)群(qún)生(shēng)者(zhě)。
很多人虽然是在读诵坛经，但是其中有不少都是刚开始接触的，要是直接读，自然是会有很多不认识的字的，所以，为了避免这个问题，我们直接看坛经全文的注音版也是很好的，但是，我们在熟悉坛经的时候，不仅可以看有注音的版本，还可以通过录音熟悉经文的。
