六祖坛经原文及注音

惠(huì)能(néng)云(yún)： 与(yǔ)汝(rǔ)说(shuō)者(zhě)， 即(jí)非(fēi)密(mì)也(yě)。 汝(rǔ)若(ruò)返(fǎn)照(zhào)， 密(mì)在(zài)汝(rǔ)边(biān)。 明(míng)曰(yuē)： 惠(huì)明(míng)虽(suī)在(zài)黄(huáng)梅(méi)， 实(shí)未(wèi)省(shěng)自(zì)己(jǐ)面(miàn)目(mù)。 今(jīn)蒙(méng)指(zhǐ)示(shì)， 如(rú)人(rén)饮(yǐn)水(shuǐ)， 冷(lěng)暖(nuǎn)自(zì)知(zhī)。 今(jīn)行(xíng)者(zhě)即(jí)惠(huì)明(míng)师(shī)也(yě)。 惠(huì)能(néng)曰(yuē)： 汝(rǔ)若(ruò)如(rú)是(shì)， 吾(wú)与(yǔ)汝(rǔ)同(tóng)师(shī)黄(huáng)梅(méi)。 善(shàn)自(zì)护(hù)持(chí)。 明(míng)又(yòu)问(wèn)： 惠(huì)明(míng)今(jīn)后(hòu)向(xiàng)甚(shèn)处(chù)去(qù) ?惠(huì)能(néng)曰(yuē)： 逢(féng)袁(yuán)则(zé)止(zhǐ)， 遇(yù)蒙(méng)则(zé)居(jū)。 明(míng)礼(lǐ)辞(cí)。(明(míng)回(huí)至(zhì)岭(lǐng)下(xià)， 谓(wèi)趁(chèn)众(zhòng)曰(yuē)： 向(xiàng)陟(zhì)崔(cuī)嵬(wéi)， 竟(jìng)无(wú)踪(zōng)迹(jì)， 当(dāng)别(bié)道(dào)寻(xún)之(zhī)。 趁(chèn)众(zhòng)咸(xián)以(yǐ)为(wéi)然(rán)。 惠(huì)明(míng)后(hòu)改(gǎi)道(dào)明(míng)， 避(bì)师(shī)上(shàng)字(zì)。)

惠(huì)能(néng)后(hòu)至(zhì)曹(cáo)溪(xī)， 又(yòu)被(bèi)恶(è)人(rén)寻(xún)逐(zhú)。 乃(nǎi)于(yú)四(sì)会(huì)， 避(bì)难(nàn)猎(liè)人(rén)队(duì)中(zhōng)， 凡(fán)经(jīng)一(yī)十(shí)五(wǔ)载(zǎi)， 时(shí)与(yǔ)猎(liè)人(rén)随(suí)宜(yí)说(shuō)法(fǎ)。 猎(liè)人(rén)常(cháng)令(lìng)守(shǒu)网(wǎng)。 每(měi)见(jiàn)生(shēng)命(mìng)， 尽(jìn)放(fàng)之(zhī)。 每(měi)至(zhì)饭(fàn)时(shí)， 以(yǐ)菜(cài)寄(jì)煮(zhǔ)肉(ròu)锅(guō)。 或(huò)问(wèn)， 则(zé)对(duì)曰(yuē)： 但(dàn)吃(chī)肉(ròu)边(biān)菜(cài)。

一(yī)日(rì)思(sī)惟(wéi)， 时(shí)当(dāng)弘(hóng)法(fǎ)， 不(bù)可(kě)终(zhōng)遁(dùn)。 遂(suì)出(chū)至(zhì)广(guǎng)州(zhōu)法(fǎ)性(xìng)寺(sì)。 值(zhí)印(yìn)宗(zōng)法(fǎ)师(shī)讲(jiǎng)涅(niè)槃(pán)经(jīng)。 时(shí)有(yǒu)风(fēng)吹(chuī)幡(fān)动(dòng)。 一(yī)僧(sēng)曰(yuē)风(fēng)动(dòng)， 一(yī)僧(sēng)曰(yuē)幡(fān)动(dòng)， 议(yì)论(lùn)不(bù)已(yǐ)。 惠(huì)能(néng)进(jìn)曰(yuē)： 不(bù)是(shì)风(fēng)动(dòng)， 不(bù)是(shì)幡(fān)动(dòng)， 仁(rén)者(zhě)心(xīn)动(dòng)。 一(yī)众(zhòng)骇(hài)然(rán)。

印(yìn)宗(zōng)延(yán)至(zhì)上(shàng)席(xí)， 征(zhēng)诘(jié)奥(ào)义(yì)。 见(jiàn)惠(huì)能(néng)言(yán)简(jiǎn)理(lǐ)当(dāng)， 不(bù)由(yóu)文(wén)字(zì)。 宗(zōng)云(yún)： 行(xíng)者(zhě)定(dìng)非(fēi)常(cháng)人(rén)。 久(jiǔ)闻(wén)黄(huáng)梅(méi)衣(yī)法(fǎ)南(nán)来(lái)， 莫(mò)是(shì)行(xíng)者(zhě)否(fǒu) ?惠(huì)能(néng)曰(yuē)： 不(bù)敢(gǎn)。 宗(zōng)于(yú)是(shì)作(zuò)礼(lǐ)， 告(gào)请(qǐng)传(chuán)来(lái)衣(yī)钵(bō)， 出(chū)示(shì)大(dà)众(zhòng)。

宗(zōng)复(fù)问(wèn)曰(yuē)： 黄(huáng)梅(méi)付(fù)嘱(zhǔ)， 如(rú)何(hé)指(zhǐ)授(shòu) ?惠(huì)能(néng)曰(yuē)： 指(zhǐ)授(shòu)即(jí)无(wú)， 惟(wéi)论(lùn)见(jiàn)性(xìng)， 不(bù)论(lùn)禅(chán)定(dìng)解(jiě)脱(tuō)。 宗(zōng)曰(yuē)： 何(hé)不(bù)论(lùn)禅(chán)定(dìng)解(jiě)脱(tuō) ?能(néng)曰(yuē)： 为(wéi)是(shì)二(èr)法(fǎ)， 不(bù)是(shì)佛(fó)法(fǎ)。 佛(fó)法(fǎ)是(shì)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ)。 宗(zōng)又(yòu)问(wèn)： 如(rú)何(hé)是(shì)佛(fó)法(fǎ)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ) ?惠(huì)能(néng)曰(yuē)： 法(fǎ)师(shī)讲(jiǎng)涅(niè)槃(pán)经(jīng)， 明(míng)佛(fó)性(xìng)是(shì)佛(fó)法(fǎ)不(bù)二(èr)之(zhī)法(fǎ)。 如(rú)高(gāo)贵(guì)德(dé)王(wáng)菩(pú)萨(sà)白(bái)佛(fó)言(yán)： 犯(fàn)四(sì)重(chóng)禁(jìn)， 作(zuò)五(wǔ)逆(nì)罪(zuì)， 及(jí)一(yī)阐(chǎn)提(tí)等(děng)， 当(dāng)断(duàn)善(shàn)根(gēn)佛(fó)性(xìng)否(fǒu) ?佛(fó)言(yán)： 善(shàn)根(gēn)有(yǒu)二(èr)， 一(yī)者(zhě)常(cháng)， 二(èr)者(zhě)