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六祖坛经心得

来源:坛经结缘网作者:时间:2020-02-03 16:32:49
六祖坛经是以无相、无念、无住为要义,主要讲述了六祖慧能的观点,同样这三个观点不仅是六祖坛经的主旨,也是六祖坛经的核心思想,而且六祖坛经的提倡在日常生活中佛学智慧,教导我们应该细心体验生活。善知识,本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契。自识本心,自见本性,即无差别,所以立顿渐之假名。善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相。无念者,于念而无念。

  六祖坛经是以无相、无念、无住为要义,主要讲述了六祖慧能的观点,同样这三个观点不仅是六祖坛经的主旨,也是六祖坛经的核心思想,而且六祖坛经的提倡在日常生活中佛学智慧,教导我们应该细心体验生活。

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  据资料记载坛经的典故:

  《六祖坛经》是中国唯一一部称为经的佛教经典。六祖慧能大师在《六祖坛经》中向众弟子讲述了南宗禅的核心思想要义。这种核心要义就是慧能在《六祖坛经·定慧晶》中所讲的“无念为宗”、 “无相为体”和“无住为本”的理论。慧能大师在为大众说法时说:

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  善知识,本来正教,无有顿渐,人性自有利钝。迷人渐修,悟人顿契。自识本心,自见本性,即无差别,所以立顿渐之假名。善知识,我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本。无相者,于相而离相。无念者,于念而无念。无住者,人之本性。于世间善恶好丑,乃至冤之与亲,言语触刺欺争之时,并将为空,不思酬害。念念之中,不恩前境。若前念今念后念,念念相续不断,名为系缚。于诸法上,念念不住,即无缚也。此是以无住为本。

  通过以上的讲述我们可以知道六祖坛经的心得,其实六祖坛经的意义还有很多,而且修行六祖坛经可以让我们对生活有更多的信心,也可以在有困难时,有不同解决方法,同时还要知道六祖坛经的人生智慧有哪些,有助于我们对六祖坛经的修行。以上如有不正确之处请多多包涵。

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